{"id":745,"date":"2020-03-20T14:57:13","date_gmt":"2020-03-20T21:57:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cotari.org\/sp\/?p=745"},"modified":"2020-03-20T15:09:17","modified_gmt":"2020-03-20T22:09:17","slug":"sorprendentemente-el-coran-apoya-la-trinidad-ortodoxa-a-pesar-de-que-niega-la-palabra-trinidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cotari.org\/sp\/2020\/03\/20\/sorprendentemente-el-coran-apoya-la-trinidad-ortodoxa-a-pesar-de-que-niega-la-palabra-trinidad\/","title":{"rendered":"Sorprendentemente, el Cor\u00e1n apoya la Trinidad ortodoxa a pesar de que niega la palabra Trinidad"},"content":{"rendered":"\n<p>Uno de los principales argumentos entre el cristianismo y el Islam es con respecto a los atributos b\u00e1sicos de Dios.&nbsp;Los cristianos creen que Dios es trinitario, un solo Dios en tres personas.<br>\nLos musulmanes creen en Tawhid, la unicidad de Dios simplemente con ninguna divisi\u00f3n dentro de la Divinidad.<br>\nEsta ha sido la fuente de cr\u00edtica mutua y los conflictos teol\u00f3gicas entre los dos grupos de fe.<br>\nLa palabra Trinidad no se menciona en la Biblia.&nbsp;Trinidad es un modelo humano construida sobre la base de observaciones en la Biblia.&nbsp;A lo largo de toda la Biblia, el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento, algo que s\u00f3lo Dios pod\u00eda hacer se puede hacer por Padre Dios, o la Palabra de Dios, o el Esp\u00edritu de Dios.&nbsp;Estos tres parecen funcionar como entidades separadas e independientes (Hupostaseis en griego), ya sea solos o en cooperaci\u00f3n.&nbsp;Sin embargo, sus acciones no se contradicen entre s\u00ed como si fueran una sola esencia o sustancia (Ousia en griego).&nbsp;Una de las principales conclusiones que el cristianismo est\u00e1 haciendo es el siguiente a trav\u00e9s de las observaciones anteriores.&nbsp;Dios y el hombre son muy diferentes.&nbsp;Para el hombre, una identidad o una sustancia solo puede tener una personalidad menos que uno tenga una discapacidad mental de la \u201cenfermedad de personalidad m\u00faltiple\u201d. Sin embargo, Dios es muy diferente del hombre,&nbsp;y un Dios puede tener tres personas en \u00e9l.&nbsp;Una comparaci\u00f3n bueno podr\u00eda ser hecha por comparar a un animal de una sola c\u00e9lula con un animal de m\u00faltiples celdas.&nbsp;Un animal de una sola c\u00e9lula no puede entender c\u00f3mo varias c\u00e9lulas trabajan juntos para producir una sola identidad.&nbsp;Esto requiere un gran avance en la perspectiva de la l\u00f3gica del animal de una sola c\u00e9lula a la l\u00f3gica de un animal de m\u00faltiples celdas.&nbsp;Cristianos necesitaban este tipo de avance en su pensamiento conceptual al tratar de entender a Dios y c\u00f3mo trabaja.&nbsp;Este modelo humano da un mayor poder de Dios, y es compatible con todos los aspectos de lo que Dios hace en la Biblia.&nbsp;Esta es una breve explicaci\u00f3n de la Trinidad.&nbsp;La mayor\u00eda de las descripciones de la teolog\u00eda cristiana conf\u00edan demasiado en el desarrollo hist\u00f3rico, y no proporcionan explicaciones necesarias para los pueblos de otras religiones para comprender el concepto de Trinidad <br>\nCuriosamente, el Cor\u00e1n tambi\u00e9n muestra tres agentes de Dios que hacen obras piadosas.&nbsp;La primera de ellas es Al\u00e1, que parece ser equivalente al Padre Dios en el cristianismo.&nbsp;\u00c9l cre\u00f3 todas las cosas, tiene planes para la preservaci\u00f3n de su creaci\u00f3n, y est\u00e1 en control de todas las cosas.&nbsp;El segundo es el Cor\u00e1n, o lo que llaman Ayat (Revelaciones, o palabras) en \u00e1rabe.&nbsp;La revelaci\u00f3n de Al\u00e1 y la comprensi\u00f3n humana de la revelaci\u00f3n que transformaron y siguen transformando a las personas y la sociedad humana.&nbsp;Esto es equivalente a la Palabra (Logos en griego) en el cristianismo.&nbsp;En \u00e1rabe, la palabra es Kalimah.&nbsp;Ayat (revelaci\u00f3n o las palabras de Dios) se compone de Kalimah.&nbsp;Esta Palabra se manifiesta en Jesucristo.&nbsp;Es por ello que la mayor\u00eda de los eruditos isl\u00e1micos consideran que Jesucristo en el cristianismo es equivalente al Cor\u00e1n en el Islam en lugar de Mohama.&nbsp;El Cor\u00e1n dice literalmente que Jes\u00fas es la Palabra de Dios dirigida a Mar\u00eda (P. 4: 171).&nbsp;El tercero es el Esp\u00edritu de Dios, a menudo llamado el Esp\u00edritu Santo.&nbsp;Algunos eruditos isl\u00e1micos creen que el Esp\u00edritu Santo es otra designaci\u00f3n para el arc\u00e1ngel Gabriel.&nbsp;Esto es totalmente err\u00f3neo.&nbsp;En la historia de fondo de Coran 2: 144 (ver Asbab al-Nuzul), Gabriel le dijo a Mahoma que Gabriel es un sirviente de Dios como Mahoma y \u00e9l no tiene la capacidad de realizar cosas que solo Dios puede hacer.&nbsp;Esto es consistente con el concepto cristiano de los \u00e1ngeles y los arc\u00e1ngeles: Realizan tareas dadas por Dios.&nbsp;En el Cor\u00e1n, el Esp\u00edritu Santo lleva a cabo las cosas de Dios que s\u00f3lo Dios puede hacer, al igual que en la Biblia.&nbsp;Esta descripci\u00f3n del Cor\u00e1n muestra claramente una formulaci\u00f3n trinitaria, a pesar de que los detalles son diferentes de la Biblia.&nbsp;Tambi\u00e9n en el Cor\u00e1n,&nbsp;Dios es representado por el pronombre \u201cnosotros\u201d m\u00e1s de 2700 veces, mucho m\u00e1s que en la Biblia.&nbsp;la interpretaci\u00f3n isl\u00e1mica t\u00edpica es que este es el \u201cNos Real.\u201d Sin embargo, dicha representaci\u00f3n frecuente de Dios de \u201cnosotros\u201d.&nbsp;o \u201cNuestro\u201d no puede atribuirse \u00fanicamente a todos los casos de Nos real.<br>\nExaminemos ahora un par de versos cor\u00e1nicos que niegan la Trinidad.<\/p>\n\n\n\n<p>P. 4: 171 \u2026 no dicen Tres (Trinidad) \u2026 Dios es un solo Dios, \u00c9l est\u00e1 muy por encima de tener un hijo (waladun) \u2026<br>\nP. 5: 116 Cuando Dios dice: \u201cJes\u00fas, hijo de Mar\u00eda, dijo usted a la gente: &#8220;Considera a mi y a mi madre como dioses junto a Dios?\u201d (esta frase es seguido por la negaci\u00f3n de Jes\u00fas)<br>\nEstos versos cor\u00e1nicos niegan los conceptos err\u00f3neos acerca de Dios propagadas por los coliridianos (una secta hereje cristiano en el siglo quinto) y es tambi\u00e9n una refutaci\u00f3n para el culto a Mar\u00eda por los cat\u00f3licos en el dia de Mahoma.&nbsp;Los coliridianos  ense\u00f1aban que la Trinidad significa que hay tres dioses, Dios Padre, Madre de Dios (Mar\u00eda) y Dios Hijo (Jes\u00fas), lo que implica una relaci\u00f3n biol\u00f3gica entre Mar\u00eda, Dios y Jes\u00fas.&nbsp;Ning\u00fan cristiano cree en esta Trinidad hoy en dia.&nbsp;Es importante que C. 4: 171 niega que Dios  tendr\u00eda un hijo biol\u00f3gico.&nbsp;La palabra usada es Waladun (esta palabra se utiliza exclusivamente para el hijo biol\u00f3gico), en lugar de Ibnun (esta palabra se utiliza tanto para el hijo biol\u00f3gico y espiritual).&nbsp;La relaci\u00f3n padre-hijo en el cristianismo es una espiritual y relacional.&nbsp;Este verso cor\u00e1nico est\u00e1 negando tri-teismo, Dios padre, madre de Dios,&nbsp;y el hijo de Dios que se cr\u00edan los cristianos her\u00e9ticos en el s\u00e9ptimo siglo en el Medio Oriente.&nbsp;El Islam ense\u00f1a que los cristianos modernos todav\u00eda creenen este concepto err\u00f3neo de Dios que algunos cristianos cre\u00edan en el  Medio Oriente del siglo s\u00e9ptimo.&nbsp;El Islam ense\u00f1a que los cristianos creen que Jes\u00fas es hijo biol\u00f3gico de Dios.&nbsp;Ning\u00fan cristiano cree en este concepto de la Trinidad de hoy, salvo ciertas  her\u00e9ticas.&nbsp;Del mismo modo que el Islam est\u00e1 en contra de este tipo de Trinidad, los cristianos tambi\u00e9n est\u00e1n en contra de este tipo de Trinidad.<\/p>\n\n\n\n<p>En conclusi\u00f3n, el Cor\u00e1n muestra una formulaci\u00f3n trinitaria similar a la Biblia, a pesar de que hay algunas diferencias en aspectos espec\u00edficos: (1) Al\u00e1 o Dios Padre, (2) su revelaci\u00f3n (Ayat) Cor\u00e1n o Word de Dios, y ( 3) el Esp\u00edritu Santo.&nbsp;Dios es un ser espiritual, no un ser f\u00edsico, y un solo Dios tiene tres personas.&nbsp;Esto puede ser comparado con una persona que tenga la voluntad, la inteligencia y las emociones.&nbsp;En Dios, su voluntad y el plan se nos presentan como una persona independiente, y su inteligencia o la palabra aparece como una persona independiente, y su Esp\u00edritu aparece como una persona independiente.&nbsp;Del mismo modo que una persona no puede negar que su palabra o la inteligencia no es de \u00e9l, Dios no puede decir que su palabra no es de \u00c9l.&nbsp;Del mismo modo que una persona no puede negar que su emoci\u00f3n no de es de \u00e9l, Dios no puede decir que su esp\u00edritu no es de \u00e9l.<br>\nAntes que Islam puede criticar el cristianismo por tener un Dios trinitario, debe tener una comprensi\u00f3n clara de el concepto cristiano de la Trinidad.&nbsp;Si alguien que est\u00e9 familiarizado con el concepto cristiano de la Trinidad fuera a leer el Cor\u00e1n hoy, seguro que el Islam tendr\u00eda que llegar con su propia Trinidad.<br>\nHay lecciones que todos podemos aprender de esto.&nbsp;Los cristianos deben aprender correctamente sobre Trinity y explicarle a los musulmanes al respecto.&nbsp;Muchos cristianos no tienen la correcta comprensi\u00f3n de la Trinidad, y no proporcionan un concepto preciso de la Trinidad a los musulmanes o los pueblos de otras religiones.<br>\nPor otra parte, los musulmanes deben preguntarse por qu\u00e9 los cristianos creen en la Trinidad y todas las verdades b\u00e1sicas que esto transmite, es decir, que Dios es tan diferente del hombre y el concepto que se aplica al hombre (una identidad para una persona) puede ser que no se aplica a Dios.&nbsp;Otra cosa que los  musulmanes deben hacer es leer el Cor\u00e1n por si solos en lugar de creer las interpretaciones de otras personas.&nbsp;La mayor\u00eda de las interpretaciones isl\u00e1micas est\u00e1n relacionados con el siglo 7 en el Medio Oriente y Mohama.&nbsp;Esto est\u00e1 mal.&nbsp;Como el tiempo cambia, la interpretaci\u00f3n debe cambiar para adaptarse a las situaciones en cada \u00e9poca.&nbsp;El m\u00e9todo de interpretaci\u00f3n isl\u00e1mica debe ser reformado para que los corazones de los musulmanes estar\u00edan abiertos a Dios en cada nueva generaci\u00f3n en lugar de fijarse en el siglo s\u00e9ptimo del Medio Oriente.&nbsp;Los misioneros cristianos deben de utilizar esto como un puente a los corazones de los musulmanes,&nbsp;as\u00ed como Jes\u00fas abri\u00f3 los corazones de los hijos de Israel con el Antiguo Testamento, haciendo hincapi\u00e9 en que los cristianos aman los musulmanes porque Dios los ama.&nbsp;Todos creemos en un solo Dios.&nbsp;Cuando los musulmanes y los cristianos discuten estas cosas racional y l\u00f3gicamente, y cuando tratan de entenderse entre s\u00ed de verdad con el coraz\u00f3n abierto, el cristianismo y el Islam podr\u00edan madurar m\u00e1s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Uno de los principales argumentos entre el 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